Catedral Metropolitana de Juiz de Fora

Grupo de padres sinodais renova o “Pacto das Catacumbas” com foco na Ecologia Integral

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Segunda, 21 Outubro 2019 12:42

Seguindo os passos de alguns dos Padres conciliares, em 1965, um grupo de participantes no Sínodo sobre a Amazônia foi às Catacumbas de Domitilla para reafirmar a opção preferencial pelos pobres. A Igreja renova, no mesmo lugar e com o mesmo espírito, o forte compromisso assinado em 16 de novembro de 1965, poucos dias antes do encerramento do Concílio Vaticano II. O texto, também conhecido como “Pacto das Catacumbas”, teve a adesão de mais de 500 padres conciliares.

Depois de 54 anos, a herança dos Padres conciliares foi assumida por um grupo de participantes no Sínodo dos Bispos para a região pan-amazônica, 42 padres sinodais, focalizado no tema: “Novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral”. O espírito daquele dia vivido em 1965 nas Catacumbas de Domitilla foi renovado. Na manhã deste domingo, 20 de outubro, na presença de dezenas de pessoas – entre os quais mais de 40 padres sinodais -, o cardeal Claudio Hummes, relator-geral do Sínodo para a Amazônia, presidiu a Santa Missa no mesmo lugar, o maior e mais antigo cemitério subterrâneo de Roma. E foi precisamente nas Catacumbas de Domitilla, estabelecendo uma forte ligação com o documento assinado em 1965, que foi assinado um documento intitulado “Pacto das Catacumbas pela Casa Comum”. A novidade é que não foram somente os padres sinodais a assinar o documento, mas todos os participantes – sacerdotes, religiosos, religiosas, leigos – afirmando a sua adesão ao Pacto em prol da Casa Comum. Presentes também representantes da Igreja Anglicana e da Assembleia de Deus.

Durante a missa o cardeal Hummes no início da sua homilia falou desse “momento comovente e significativo”. Depois de recordar que a Santa Missa é uma memória sacramental, memória de Jesus Cristo e que as Catacumbas eram cemitérios antigos dos romanos e dos primeiros cristãos que enterravam seus mártires, afirmou que todos os presentes se encontravam numa terra santa, “essa que nós pisamos aqui é verdadeiramente terra santa”.

O cardeal Hummes continuou afirmando que as Catacumbas nos recordam os primeiros tempos da Igreja, da comunidade de discípulos e discípulas de Jesus em Roma. “Tempos difíceis, de perseguição, mas também de muita persistência, de muita fé, de muito testemunho. Por isso muitos morreram, por causa de seu testemunho. Tudo isso nos deve dar força, nos deve inspirar, pedindo para que Deus nos fortaleça, como ele fortalecia os cristãos daquela época”.

A Igreja sempre vai se reformando através dos tempos – sublinhou -; ela deve sempre voltar às suas raízes que estão aqui e em Jerusalém, para se inspirar em qualquer tipo de reforma. Também as reformas que o Papa Francisco quer fazer e está fazendo, – disse o purpurado -, devem se inspirar e se inspiram, certamente, nos tempos primitivos da Igreja. O Papa sempre diz isso, que é preciso purificar a Igreja das coisas que são meramente culturais de uma época que já passou, são coisas históricas, para de novo redescobrir aquilo que é o grande fulcro da mensagem de Jesus e encarná-lo no nosso tempo, na nossa cultura, nas nossas aspirações, na nossa maneira de vivermos a fé.

Depois de recordar que as leituras do dia que falam principalmente da oração, da pregação da Palavra sem medo, “com profunda fé, devemos nós mesmos nos deixar invadir por essa Palavra e proclamar essa Palavra à qual aderimos”. É preciso crer fortemente na oração, afirmou. “Que essa missão continue, principalmente lá na Amazônia, e leve pouco a pouco a Igreja a se desenvolver nestas regiões. Neste Sínodo pedimos novos caminhos, melhores condições para podermos realizar a nossa missão, a missão de proclamar a Palavra”.

Insistir, disse dom Cláudio, de modo oportuno ou inoportuno, porque às vezes devemos falar de modo inoportuno. Para aqueles que se opõem ao Reino de Deus, o que mais se opõe ao Reino de Deus é o dinheiro e o desejo de acumular riqueza, às custas dos outros, às custas da natureza. “Todas as grandes maldades do mundo são por causa do dinheiro; é a corrupção, é o roubo, guerras, conflitos, são mentiras. Tudo para juntar dinheiro, para ganhar dinheiro às custas de qualquer coisa. O dinheiro é o grande inimigo de Jesus, pois você não pode servir a Deus e ao dinheiro”.

A Igreja deve ser sempre orante – voltou a dizer o cardeal Hummes – , em certas épocas mais do que em outras. Nós aqui devemos acreditar na oração por esse Sínodo, na força da oração. “Não somente estar aqui para discutirmos, debatermos e depois chegarmos a uma grande comunhão ao redor do texto final, mas rezar, pedir a Deus luzes, pedir a Deus adesão à sua inspiração, ao seu Espírito. Escutar o Espírito, escutar os nossos povos da Amazônia, escutar os gritos da terra. Termos essa abertura. A oração nos prepara para isso. Deus atende às orações”.

Dom Cláudio pergunta, recordando o texto do Evangelho sobre o juiz iníquo, sobre a realidade dos pobres: será que Deus vai fazê-los esperar, será que Deus vai fazer esperar os pobres e sofridos? Deus irá fazer esperar os nossos indígenas? Não, diz Jesus, Deus não os fará esperar. Na oração devemos ter essa certeza de que Deus não os fará esperar: “eu vos digo que Deus lhes fará justiça bem depressa”. Jesus nos dá essa convicção. Devemos ter essa convicção. Mas somos nós que devemos acolher, preparar o povo para acolher aquilo que Deus prepara, que é o seu caminho, que é o seu Reino.

“Eu tenho certeza que esse Pacto das Catacumbas – afirmou o cardeal -, é algo que nos vai ajudar muito para estarmos unidos neste trabalho todo”.

Concluiu recordando que ele estava usando a estola que pertenceu a Dom Hélder Câmara. “Uma relíquia, que eu me sinto muito emocionado de estar usando. Dom Hélder nos dá esse grande exemplo, nos lembra do Vaticano II e toda obra que o Vaticano II fez. Nós sabemos que esse Sínodo é produto do Vaticano II, ele é o fruto do Vaticano II, é um levar a efeito o Vaticano II. Isso é muito importante a gente ver essa referência, essa relação que tem: são os frutos, são as formas como o Vaticano II já nos indicava. Certamente temos também as nossas assembleias latino-americanas e outras também, mas é o Vaticano II que está ai. E ai temos a figura de Dom Hélder no Vaticano II recordando sempre que a Igreja não pode se esquecer dos pobres.

Dom Cláudio concluiu recordando uma entrevista recente do superior dos lefrevianos que dizia para aqueles que eram contra o Sínodo: “vocês não podem ser contra o Sínodo, o que é isso. Como é que vocês são contra o Sínodo, porque o Sínodo é um fruto legítimo do Vaticano II. Nós não. Nós somos contra porque éramos contra o Vaticano II, mas vocês não podem ser contra”. Devemos dar graças a Deus por esse fruto belo do Vaticano II, conclui dom Cláudio.

Pacto das Catacumbas pela Casa Comum

No documento assinado neste domingo, os participantes no Sínodo sobre a Amazônia recordam que partilham a alegria de habitar em meio a numerosos povos indígenas, quilombolas, ribeirinhos, migrantes, comunidades na periferia das cidades desse imenso território do Planeta. Com eles – afirmam – experimentaram a força do Evangelho que atua nos pequenos. “O encontro com esses povos nos interpela e nos convida a uma vida mais simples de partilha e gratuidade. Marcados pela escuta dos seus clamores e lágrimas, acolhemos de coração as palavras do Papa Francisco: “Muitos irmãos e irmãs na Amazônia carregam cruzes pesadas e aguardam pela consolação libertadora do Evangelho, pela carícia de amor da Igreja. Por eles, com eles, caminhemos juntos”.

Os signatários do documento se comprometem a “renovar a opção preferencial pelos pobres”, a abandonar “todo tipo de mentalidade e atitude colonial” e a proclamar “a novidade libertadora do Evangelho de Jesus Cristo”. Comprometem-se também a reconhecer “os ministérios eclesiais já existentes nas comunidades” e a buscar “novos caminhos de ação pastoral”. Confira a íntegra do documento: Pacto das Catacumbas pela Casa Comum.

Fonte: Site da CNBB

A Arena Fonte Nova recebeu 49 mil admiradores de Santa Dulce dos Pobres

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Segunda, 21 Outubro 2019 12:39

Palco de partidas de futebol e shows de música, a Arena Fonte Nova, em Salvador, se converteu em uma “grande catedral”, como definiu um mestre de cerimônias do evento, na tarde de domingo, 20 de outubro, para sediar a celebração pela canonização da freira baiana Irmã Dulce. Uma semana depois de ela se tornar a Santa Dulce dos Pobres, com a canonização no Vaticano, 49 mil admiradores da religiosa praticamente lotaram o estádio de futebol para o evento que culminou em uma missa, iniciada por volta das 17h e conduzida pelo arcebispo de Salvador e primaz do Brasil, dom Murilo Krieger.

Os três anéis da arena, reformada para a Copa do Mundo de 2014, estavam quase totalmente tomados. A tarde foi repleta de música católica e homenagens à santa. A principal delas foi a espetáculo “Império de Amor”.

Antes de celebrar a “missa santa”, dom Murilo Krieger declarou a jornalistas que o espetáculo lhe tocou por demonstrar a obra que Irmã Dulce deixou é viva. Fazem parte do grupo que se apresentou 550 crianças e adolescentes do Centro Educacional Santo Antônio (CESA), núcleo de educação das Obras Sociais Irmã Dulce (Osid), além de idosos.

O bispo auxiliar do Rio de Janeiro e secretário-geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) disse ser uma alegria estar em Salvador e participar da celebração brasileira em ação de Graças pela canonização de Santa Dulce dos Pobres. “Hoje é festa na Bahia, no Brasil, no mundo inteiro e no céu. Para dom Joel, Santa Dulce dos Pobres marcou a vida praticando a solidariedade num mundo no qual a indiferença está globalizada, segundo o Papa Francisco”, disse.

O governador Rui Costa participou da celebração, acompanhado da primeira-dama e presidente das Voluntárias Sociais da Bahia (VSBA), Aline Peixoto, e de José Maurício Moreira e Cláudia Araújo, que receberam a graça da cura, reconhecida pelo Vaticano. Para Rui, Santa Dulce dos Pobres está acima das religiões pela generosidade, história e cuidado com o próximo.

Fonte: Site da CNBB

Sínodo: “Primeiro santos e depois missionários”

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Segunda, 14 Outubro 2019 13:32

Foram retomados, na manhã desta segunda-feira (14), os trabalhos do Sínodo dos Bispos dedicados à região Pan-Amazônica. Na presença do Santo Padre, a 9ª Congregação Geral, na Sala do Sínodo, no Vaticano, teve início com a Oração da Hora Média. A reflexão foi proposta por dom Omar de Jesús Mejia Giraldo, arcebispo de Florencia (Colômbia), que teve como tema “Nossa missão: ser Santos”.

No início das suas palavras, dom Mejia recordou que, no último dia 3 de outubro, ele teve o privilégio de estar perto do túmulo do Beato José Allamano, fundador do Instituto Missionário da Consolata. Ali ele leu a seguinte frase: “Primeiro Santos e depois missionários”. “Quando cheguei à casa do Instituto Missionário da Consolata, em Roma – continuou -, vi na minha caixa de correio, que me pediram para preparar esta simples reflexão. Ao procurar o texto que daria origem à minha intervenção, deparei-me com a Palavra de Deus que acabamos de ouvir: Sejam santos para mim, porque Eu sou santo, sou Javé, que lhes separou dos outros povos para que sejam meus” (Lv 20, 26).

Neste contexto de oração sinodal, dom Mejia recordou as palavras do Santo Padre na Santa Missa no início do Sínodo: “O anúncio do Evangelho é o primeiro critério para a vida da Igreja. É a sua missão, a sua identidade”. Este critério brota da primeira convicção: somos propriedade de Deus, não Deus nossa propriedade. A nossa missão é ocupar-nos continuamente das coisas do Pai (cf. Lc 2, 49). A nossa grande missão é pertencer inteiramente a Deus”.

“Queridos irmãos e irmãs – disse -, estamos aqui porque queremos, à luz do Espírito Santo, discernir a atividade evangelizadora e missionária da Igreja na Amazônia. Vamos pedir a força do alto para entender que sem a graça de Deus tudo o que fizermos será inútil e inofensivo. Lembremo-nos de algo fundamental: a graça é sempre edificante e curativa”.

“Não esqueçamos: ‘Somos propriedade de Deus’, ‘a terra é de Deus’, ‘somos nação santa’, ‘somos um povo sacerdotal’. Com tudo isto, compreendemos que Deus pode escolher o povo que quer (pode escolher quem quer, mas também conta com a resposta generosa do eleito), sublinha-se a liberdade, a primeira decisão e a eleição gratuita de Deus”.

“Deus, na sua infinita misericórdia, – sublinhou o arcebispo Mejia – escolheu-nos para estarmos aqui, neste ‘instante vital”’ Ele nos escolheu para que hoje sejamos luz e esperança na Amazônia e de lá, luz e esperança para o mundo. E se pensarmos um pouco no mistério de ser uma Igreja missionária na Amazônia? Trata-se de ser fermento na massa, um grupo de irmãos que Deus conduz por caminhos diferentes… Como Igreja, estamos no mundo. Como Igreja missionária, estamos na Amazônia, mas sem fins lucrativos, nem para devastá-la e aproveitar sua riqueza material. Estamos na Amazônia para levar o estilo de vida de Jesus e ‘Vida em abundância’ (cf. Jo 10,10). Estamos na Amazônia para ‘curar corações feridos’ (cf. Lc 4, 16-19)”.

“É normal ser criticado, porque muitas pessoas no mundo não entendem nossa missão. A nossa tarefa é sermos diferentes, mas não estranhos. Como pessoas consagradas devemos ser terra de Deus, isto nos ensina a rejeitar a vida sem Deus. Como pessoas consagradas, devemos realizar nossa missão com sentido de eternidade. Não trabalhamos, não nos cansamos, não entregamos a nossa inteligência e vontade a Deus para sermos aplaudidos e felicitados, fazemo-lo com a liberdade de saber que os nossos nomes estão inscritos no Reino dos Céus. Nós nos entregamos à missão por causa do Evangelho e pelo cuidado da casa comum como servos ‘inúteis’ e sabendo que a nossa recompensa está no além”.

“À Santíssima Virgem Maria, Mãe da Esperança, – concluiu o arcebispo – confiamos esta nova semana de discernimento do Sínodo da Amazônia. Primeiro os santos e depois os missionários” (Beato José Allamano).

*Fonte: Site do Vatican News

Morre dom Elias James Mannig, bispo emérito de Valença (RJ)

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Segunda, 14 Outubro 2019 13:28

Dom Nelson Francelino Ferreira, atual bispo da diocese de Valença, no Rio de Janeiro comunicou, por meio de nota, o falecimento do bispo emérito daquela Igreja Particular, na noite do último domingo, 13 de outubro, na cidade de Vassouras, no Rio de Janeiro, aos 81 anos de idade.

O falecimento ocorreu na Unidade de Terapia Intensiva (UTI), do Hospital Universitário de Vassouras, HUV, onde o bispo estava internado desde o dia 4 de outubro. Dom Elias James Mannig sofreu um acidente vascular cerebral isquêmico, AVC, popularmente conhecido como derrame.

Despedida

Com o objetivo de facilitar que todos os diocesanos possam participar da despedida de dom Elias, o velório será realizado em várias cidades. No dia 14 de outubro, a partir das 9h, o velório ocorrerá na Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceição, centro da cidade de Vassouras e missa de exéquias às 10h30.

Em Três Rios, na Paróquia São Sebastião, centro da cidade, a missa está prevista para às 15h. De Três Rios, o cortejo segue para a cidade de Paraíba do Sul, onde existe uma Comunidade Franciscana, na Paróquia São Pedro e São Paulo, centro da cidade. Já no dia 15 de outubro, na terça feira, às 7h haverá uma missa de despedida, logo após o corpo segue para a sede da diocese, cidade de Valença, com chegada prevista para o meio dia. O velório em Valença será realizado na Catedral Diocesana Nossa Senhora da Glória, onde haverá missa de exéquias às 14h e o sepultamento está previsto para às 16h.

Trajetória

Nascido em 14 de abril de 1938, na cidade de Troy, em Nova York, nos Estados Unidos, dom Elias estudou no Seminário Menor São Francisco, da Ordem dos Franciscanos Menores Conventuais, na ilha de Staten, em Nova York. Em 1958, recebeu o hábito franciscano e o nome de “Elias”. De 1959 a 1961, cursou Filosofia no Seminário Santo Antônio New York. No período de 1961 a 1962, cursou o primeiro ano de Teologia no mesmo Seminário. No dia 06 de novembro de 1962, chegou ao Brasil no navio argentino “Rio Tunuyan”, porto do Rio. Estudou Língua Portuguesa e cultura em Petrópolis, no Centro de Formação Intercultural (Cenfi).

Foi Vigário Paroquial em Santa Rita de Cássia, Pontalina, Goiás; Vigário Paroquial e Pároco na Paróquia São Francisco de Assis, Rio Comprido, no Rio de Janeiro. De 1976 a 1979, foi custódio Provincial da Ordem dos Frades Menores Conventuais – Custódia da Imaculada Conceição do Rio de Janeiro. Em 1979, foi nomeado pároco de Santa Rita de Cássia, Pontalina, Goiás. Em 1986, foi transferido para Araruama (RJ), onde exerceu a função de Pároco. Aos 14 de Março de 1990, foi nomeado bispo de Valença, no Rio de Janeiro.

Nota de Condolências

Prezado irmão, dom Nelson Francelino Ferreira

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) manifesta pesar pelo falecimento do bispo emérito de Valença, dom Elias Mannig, no Rio de Janeiro, na noite do último domingo, 13 de outubro. Neste momento, unimo-nos em oração e em solidariedade enviando o nosso fraterno abraço a todos os familiares de dom Elias, aos Franciscanos Conventuais e a todo povo de Deus desta Igreja Particular.

Exaltamos a preocupação de dom Elias James com a participação dos leigos nas atividades religiosas, valorizando sempre as pequenas comunidades. Sabemos que em sua grandiosa simplicidade, dom Elias realizou um excelente trabalho administrativo e pastoral na diocese de Valença.

Que Deus conceda-lhe, na vida eterna, a graça das primícias do trabalho que desenvolveu em favor do Reino de Deus aqui na Terra.

Em Cristo,

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
Arcebispo de Belo Horizonte (MG)
Presidente da CNBB

Dom Jaime Spengler
Arcebispo de Porto Alegre (RS)
Primeiro Vice-Presidente da CNBB

Dom Mário Antônio da Silva
Bispo de Roraima (RR)
Segundo Vice-Presidente da CNBB

Dom Joel Portella Amado
Bispo auxiliar da arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro (RJ)
Secretário-geral da CNBB

*Fonte: Site da CNBB